◎简 介
《敦煌》
纪录片《敦煌》是中央电视台继《故宫》之后推出的又一部力作，旨在记录敦煌地区历史文化的发展脉络，深入揭示敦煌两千多年来的文化内涵。摄像机对准敦煌和在这块土地上曾经生活过的人们，拨开历史的层层迷雾，将那些被遗忘了的文明一一重新呈现在观众的视野中。主创人员力求奉献一部全方位反映敦煌历史与文化的文献纪录片，全面纪录敦煌地区1600年波澜壮阔的历史进程和散落其中的故事；全方位展现100年来敦煌学的学者对这个沙漠宝库的孜孜不倦的探索成果。
据了解，纪录片《敦煌》拥有大量独家拍摄的镜头。在这部纪录片拍摄的过程中，敦煌研究院首次向世人展现了二十四座以往从未对外开放过的珍贵洞窟，极富历史意义及美学价值。
该片是中央电视台继《故宫》之后推出的又一部力作，由《故宫》原班人马打造，主创阵容强大。除了总导演周兵外，季羡林先生曾担任该片总顾问，摇滚大腕张楚、何勇担任了该片的音乐制作。许巍则为该剧演唱了主题曲。
中央电视台新闻中心副主任梁建增表示：“《敦煌》历经六年，是按照对得起敦煌，对得起历史，对得起观众，怀着敬畏心和自豪感创作的一部纪录片‘大片’。作为中央电视台的‘年度特别奉献’在新闻频道推出。”
据悉，该片已由美国国家地理频道亚太地区购买，并也将在虎年春节期间在台湾地区播出。
《敦煌》总导演周兵表示，“关注历史中的人，将是我们这次创作的重要视点。人，在我们这部纪录片里，将是最重要的描述和解读对象。”
据了解，《敦煌》在结构和表现手法上与《故宫》相比较再次大胆创新。在十集篇幅里，描述了十个人物的命运故事。对敦煌一千多年的历史和生活有了生动的展示。有命运多舛的舞女程佛儿，寡妇阿龙，无名的小画匠，商人沙拉，探险者斯坦因，敦煌守护者常书鸿等。力图在为观众不断创造视觉惊喜的同时，更多加入真实再现的手法，将故事片的一些成功元素有效的融合进来，增强纪录片的观赏性和趣味性，使节目在保持文化内涵的同时，更加充实、更能贴近观众。不仅仅是要告诉观众敦煌的历史，更是要带领观众乘坐时空隧道，回到属于古丝绸之路的那片天空，再现发生在那里的惊天动地的故事。
2009年的第十届四川电视节上，纪录片《敦煌》一举在“金熊猫”奖国际纪录片评选单元中夺得了“人文类评委会特别奖”。
同时，央视网将作为《敦煌》独家官方方网站对《敦煌》节目进行多方位多角度的报道与解析，并有大型网络互动活动“敦煌游”火热招募中，独家推出《敦煌》精彩视频片断，让广大网友预先体验《敦煌》的旖旎与震撼。
本片共10集，每45分钟。
第一集：探险者来了，1900年，一把芨芨草，捅开了一个沉睡近千年的藏经洞。这时的莫高窟由一个叫王圆箓的道士看管。7年之后，匈牙利人斯坦因在敦煌获得文书，此后，法国伯希和、日本橘瑞超、俄国奥登堡等探险队纷至沓来……中国学者虽然姗姗来迟，但终于展开了对敦煌文书的拯救，1909年，由于罗振玉等人的奔走呼吁，清政府命人将剩余的敦煌文书运送北京，但这些文书仍旧面临着一场浩劫……本集将为观众展现一部中国近代的伤心史。文物的流失让国人痛心疾首，学者的奋力拯救让人心生感慨，而这些故事似乎都昭示着一个帝国的国势衰微……
第二集：千年的营造，莫高窟首先是一个佛教的圣地，是一个表达宗教感情的所在。公元366年，三危山的万丈金光感动了一个叫乐尊的和尚，他开始在这里开凿石窟，这是莫高窟的肇始。开窟是一种信仰的依托，也是一种公德的宣示。但开窟显然是所费不赀的，所以那些供养人往往也就是达官贵人。本集通过讲述供养人李大宾、李明振开窟的故事，带出当时战火纷飞的历史背景，展示了开窟的具体流程，并呈现莫高窟南北朝、隋唐时期的石窟建筑艺术，对于供养人开窟的动机、心理，也将给与一定篇幅的剖析。
第三集：藏经洞之谜，这是一个储满文书的藏经洞，无数珍贵的文物汇聚在这个小小的洞窟里。它形成的原因和时间从被发现开始一直争论到现在，仍无定论。是黑汗王朝入侵的马蹄让僧侣们心生恐惧，进而将佛教典籍保存在藏经洞中？这是一种说法，叫做“避难说”。还是寺庙将无用、残破的经卷集中的储藏在这里？这是另一种说法—— “废弃说”。本集将同时呈现着这两种说法各自的依据，给读者展现多重的思考空间。
第四集：无名的大师，史小玉是元代敦煌地区的画匠。他完成了莫高窟第3窟壁画的绘制，第3窟中的壁画绘画手法上乘，艺术欣赏价值极高。本集将通过他的视角来引领观众回溯敦煌历代壁画的精髓。“曹衣出水”、“吴带当风”分别是怎样的绘画风格？壁画所用的颜料是用什么东西制成的？ 壁画的整个绘制流程是怎样的？在这一集中，我们将用富有历史现场感的表述方式、华丽的画面为你解答这些问题。
第五集：敦煌彩塑，本集将以敦煌彩塑制作的整个流程为线索，通过虚拟的敦煌彩塑制作工匠进行故事展开，期间将经典彩塑进行全面展示。主人公背景为唐代，可以通过师傅的讲授、亲身的经历对彩塑的制作流程进行一一展示：寻找原材料、泥土的制作流程、颜料制作流程等等，比如将寻访原材料的产地，进行古今对比。对于最经典的彩塑进行展示将是本集的主要内容，首先将对敦煌彩塑的类型进行整体概述，展示不同类型的代表作；其次将对不同时期的彩塑进行对比，说明各阶段的特点，同时体现历史传承；最后将对彩塑的细节进行展示，比如菩萨的手、服饰等，展现敦煌彩塑的美伦美幻，从而体现中国文化的璀璨。制作流程是线索、彩塑展示是内容，其中还将穿插有趣的故事。本集最后，将对经典彩塑进行整体回顾，然后回到现实中展现现代艺术家正在进行的工作，然后再回到古代，主人公已垂垂老已，他还在过着最为普通的生活，他不曾为这些为现代人叹服不已的艺术作品而获得任何荣誉与财富，他在教他的徒弟如何制作彩塑，回忆过往时光……
第六集：家住敦煌，阿龙，是敦煌城中一个小康家庭的少妇。丈夫和儿子的突然辞世，改变了阿龙安宁的生活。一个吐谷浑人强占了阿龙的土地和水源，阿龙的生活从此不得不与这场土地官司纠缠在了一起。寡妇阿龙地产纠纷案，是敦煌法制文书中内容保存十分完整的案卷。本集将通过专家采访，以分析这起官司的起诉、立案、取证和判决的关键点为主线，同时展示阿龙在打官司期间参加女人社，去莫高窟拜佛等小故事。还将通过阿龙的回忆，展示敦煌服饰的变化、饮食的多样、婚礼趣事、莫高窟燃灯节、马球赛等典型的敦煌生活。
第七集：天涯商旅，这是一条繁忙的商道。从张骞凿空西域开始，各路商旅的驼铃声就在这里响起。敦煌是这条丝绸之路的咽喉所在。粟特人是这条商道上活跃的民族。本集讲述的正是沙拉等几个粟特人怎样踏上丝路商贸之旅，经过一路坎坷之后，却因安史之乱而终生未能到达长安，最后终老敦煌的故事。通过勾勒沙拉这个个体曲折的命运，展现历史行程的衍进，反映赋予丝绸之路以活力的粟特人群体与敦煌的商贸气质。
第八集：舞梦敦煌，这是一种流传了千年的舞蹈，舞动的琵琶，飘逸的身姿，灵动的眼神，无不展现出它来源于宗教华丽唯美和神性的气息。这是敦煌壁画中最为人所知的一种舞蹈——反弹琵琶舞。本集将通过程佛儿、高金荣一古一今两个人物追寻敦煌梦舞的历程，讲述他们追梦寻梦实现梦想的故事，进而展示以盛唐时代为代表的敦煌乐舞。这是一种艺术的欣赏，但实质上，敦煌乐舞壁画所含蕴的是一种信仰，是用音乐、舞蹈来供奉佛祖。
第九集：敦煌的召唤，本集主要讲述新时期敦煌研究院为保护莫高窟、窟内壁画艺术而做的工作。莫高窟是需要精心照料的，而洞窟内的壁画更是异常的脆弱。风沙、地震都是洞窟的宿敌，而水气、虫害等微小的元素都可能给壁画带来致命的损坏。敦煌研究院要做的工作，大者维护整个莫高窟周边的自然生态环境，小者细心呵护每一寸壁画。褪色、起甲、空鼓、酥碱、剥落，这些都是壁画的病症，研究院的工作人员通过输液、注浆等手段来为壁画治病。美术工作者则用另一种形式来保存壁画，他们用珍贵而难得的矿质颜料来临摹壁画。光是一个洞窟壁画的临摹，有时就需要耗时几年。而一项更为庞大的工程正在展开——“数字化洞窟”工程。这项工程完成以后，我们只要坐在电脑前就可以领略到敦煌的瑰丽艺术，并且，可以尝试不同的角度……
第十集：守望敦煌(完)，本集以20世纪初叶至80年代这一时间跨度为背景，表现一组为敦煌奔走呼吁，致力于敦煌拯救、守护、研究的人物群像，并突出反映常书鸿这一人物在敦煌50年中的动人故事。塞纳河畔一次和《敦煌石窟图录》的邂逅改变了常书鸿一生的命运。1943年，他终于来到了多年来魂牵梦萦的敦煌，成为敦煌研究所第一任所长。修筑沙墙、清理流沙、临摹壁画……他带领研究所的人逐一地展开了工作，从此，与敦煌相伴50年……敦煌鲜活的生命是靠着许多人的坚守而延续的。
